世外清淨 世俗所侵

【採訪記者 / 丁乙涵、陳雅涵、陳嗣尹】 【採訪地點 / 埔里 清境 】  【採訪時間 / 2012 年 05 月 06 日】 民國五十年在南投縣仁愛鄉成立清境地區，而隨著中橫的開闢使合歡山成為觀光的美麗高山，也使路經合歡山的清境農場成了旅遊熱點。在這高山峻嶺，氣候宜人，時而霧湧雲蒸，時而萬裡無雲的仙境中，讓人盡情飽讀清境的秀麗美景。道路的開發帶來車潮、人潮與錢潮，也帶來環境破壞…… 清境的知名度在媒體上廣泛的宣傳，讓民眾看到旅遊的好去處，然而，在企業的眼中這無疑就是賺取大量金錢的好源頭，再加上法律的偏差，造成企業不斷以私人的名義搶購清境的土地之後開拓財源，而且還因此得以合法申請建設，讓大量的建設造成供水的不足，路旁醜陋的黑色管線大量露出，就如同巨大的黑蟲盤繞在山壁的腳端。雖然清境上每棟房子都蓋得獨特，品質遠超過大多數過去山區的旅館，但每一個漂亮的個體加總起來，卻沒有等於漂亮的整體。 這十幾年來發展變化大，因觀光客的絡繹不絕，帶動許多民宿在山坡地上建立、汙水量大增等問題，為環境帶來了無止盡的負擔。 清境古今 民國五十年之前的清境還是個人跡鮮少的地區。大地上充滿鬱鬱蔥蔥幾乎保持地非常完整的原始森林，鳥獸們盡情暢遊其中，沒有人為干擾，森林中處處洋溢著無限的生機。之後，台灣政府為了安排國共戰爭時撤退台灣的國軍官兵，而開通道路，使交通便利、開發順利地進行、義民順利地移居，但，卻也是從道路的開通，開始了往後的破壞。 人類開始為了求生存、生計，開始了破壞原本森林自然的計畫，為了把森林改成農地，一棵一棵翠綠的樹木被從地表上清除，改而變成種滿了附帶經濟價值的一些異地果樹、蔬菜或者茶葉，而一些不適合種植作物的地點就改為開發成畜牧區，雖然欣欣向榮的牧草地依舊把大地點綴的翠綠動人，但是牧草地的功用終究有限，還是有許多的動植物還是隨著森林的消失遠避到了更深的地區，甚至是就此消失了蹤跡。 隨著成功的商業行銷及媒體報導，清境很快的成為觀光旅遊的熱點，也因觀光客的絡繹不絕，帶動許多民宿在山坡地上建立。走在充滿英國鄉村風格的民宿，彷彿置身在陶潛詩中的桃花源，空氣中瀰漫清新的氛圍，輕柔悅耳的自然之樂，令人身心舒暢！但住在建築於陡坡之上的房子，住宿品質實在令人憂心！很多人都知道，清境地區的豪華民宿大多屬於違規建造，而幾乎將安危拋之千里之外，只在乎物質上的享受。 陡坡玩命 根據「山坡地保育利用條例」，山坡地可利用限度在平均坡度超過30%以上者，限制較嚴，且有不得作為建築基地之趨勢。然而，清境一帶的民宿大多蓋在40-50％的陡坡上，為何這些建商還能得到合法建照?再依「國土復育條例」來說：中部地區海拔一千公尺以上的山坡地為一級山林保護地帶，「應永久保留自然狀態，禁止農耕與其他各項開發」，因此，這些建在如此陡峭山坡上的建築物，照理說是不應該出現的，卻為何像無管制地興建大量的民宿？其實不難理解，只要擁有龐大財力的公司集團讓有權威、講 話有力的立委或是民代表獲得好處就能得到支持，便使條條大路暢通無阻了。雖然帶來了商機，卻也帶來許多環境的負擔。山坡地的不當開發與土地的超度利用，導致大片土壤裸露，容易增加野溪的地表沖刷，而造成下游的萬大水庫嚴重淤積。 管線盤據 通往清境地區14甲線的沿路上，不難發現路旁有許多雜亂無章的管線。這些管線隱約透露出背後的水源紛爭。清境地區目前無自來水供應，因此得從合歡山東峰等山峰接管引水以供應灌溉、民生及營業用水，且為了提高觀光客的容納量，民宿越建越多，坡地使用量越大。根據水土保持技術規範第八條：「於山坡地或森林區內開發建築用地，應避免大規模開挖整地、挖填土石方，減少對水文、環境之不利影響為原則」，但是清境地區似乎更變本加厲了。對於山坡地透水率的降低及環境負荷量的增加，實在令人憂心！另一個衍生的問題是：目前清境內並無汙水處理系統，而這些廢水都是直接排放入溪流中，所以路旁水溝常會散發出惡臭，也導致汙水量的增加。雖然有些民宿業者強調自家設有化糞池，但最根本的汙水及水權問題還是無法徹底解決。 不管到什麼環境，人類最重要的就是要有個遮風避雨的地方，而就是因為這樣，所以不管人類到哪裡，一定都會有房屋的建造，而房屋建造，就需要材料，樹木就會一直被滔滔不絕的砍伐。那那些報廢沒人想住的房屋呢?常常的人類想一直蓋新房子，但是舊房子幾乎都是棄置在原地，任憑雜草亂生，而一間水泥房子就算過了幾百年，水泥屋子依舊會駐守在那邊，人類不會想到要拆除掉房屋，歸還給自然這個土地，讓森林能夠在此地復燃。 業者:清境民宿無汙水處理系統 來到清境的路上，沿途到處都有雜亂的管線，不成秩序的延伸著，心裡想著：「不知道這些水管裡裝的是不是汙水而到處亂排放。」所以我們訪問了楓葉山莊這間民宿，問這些水管到底作用是什麼，怎麼會就這樣暴露在路邊。業者說：「因為清境偏山頂沒有自來水供應，所以我們引用山上的山泉水，來做為自來水供給。」這樣一說才釐清了以為是排放廢水的水管，後來又很好奇問了說那廢水都排放到哪裡去了？業者則說： 「我們這間民宿是有自己的化糞池，其他有些民宿也跟我們一樣，而且固定一段時間後都會有人來清。但是靠近清境附近的民宿因為人潮比較多，所以幾乎都是回歸自然。來清境的路上有時都會聞到一些奇怪的味道，就是這個原因。」 說完後回想，的確當我們騎機車來清境的路上，有時會飄來一陣陣奇怪的味道，還以為是附近有農場，是那些動物排泄物的氣味，沒想到是這麼可怕的事實，由此可知，清境的人潮影響到的不只是垃圾、山坡開發的問題，亂排放汙水也成為其中外地人所不知道的事實。 人跡蔓延 自然環境無喘息之地 人類一昧的利用自然，但從不會想要還給自然，就算是遭遺棄不要的環境，讓自然永遠沒有能恢復的機會、永遠沒有能喘息的餘地，就算皆盡全力的生長，往往永遠都不及於人類開發自然的速度。 而現在最常見的問題就是土石流，土石流帶來的破壞並不單單只是家破人亡，對自然環境來說也是一大傷害，翠綠的山坡一系之間，變成了黃土坡地，這種迫害自然都是要花上甚至百年的時間才能恢復原貌。因為這種不適當的相處方式，人跡的蔓延，使得自然環境無法承受，看著一間間擁有著華麗風貌的民宿，不禁讓人對這般風情感到可歎。 環境倫理與價值 近幾十年來因人類不斷地擷取自然資源使經濟成長快速而提升了國家的物質標準，但卻降低了對於生態環境的基本尊重。人類盡情地開 發自然，採礦、養殖動植物、築壩、建核電等等，這些似乎企圖轉變自然程序使之成為我們的資源。有時候我們更順自己的心意去改造自然，以符合人類物質上的需求。生態的危機引申了一種倫理價值觀的出現：「人類不應該破壞自然。」我們太輕易忽略自己的力量對於環境的衝擊也會帶來巨大的影響，如同一隻蝴蝶在巴西搧 動翅膀就＂可能＂會在德克薩斯引起龍捲風一樣。自以為無所謂的行為，對環境其實都是一種累積的負效應。現在人類輕蔑地拒絕融入環境，而過度的剝取自然卻使自己變得不適應。 自然界中的每一種生物是相互依存的關係，每一種生物的美理當受到基本的尊重，就算是被認為是高等動物的人類也沒有任何權限可以奪取。因為被自己認為有價值的東西、被自己所渴望的，或是一種為我所有欲望的需求，無非都是自私自利的想法。主觀的所有權以是我們無法避免的了，因而，人類要如何客觀地解 決現有的環境問題，這就需要仰賴人類的智慧了。

鼓勵政府更換山區路燈

        鼓勵政府更換山區路燈

                                                                                                                                                          【採訪記者 / 蕭元讚 江冠毅】

                                                                                                                                                          【採訪時間/2012.05.20】

                                                                                                                                                          【採訪地點/大雪山】

人類以萬物之靈自居，忽略製造出來的人工光線，傷害了萬物本有的生長時序

         雖然現代化將燈光技術運用到極致，但濫用造成光害問題，不但讓我們不易看到美麗的星星，也導致動植物生態失衡，甚至危害人類健康。我們應改變照明方法及節制燈光使用，在減少光害之餘，也能落實節能減碳。　　

小則物種絕跡，大則生態失衡      

        動物的許多活動也都和光有關。鳥類的覺醒與鳴叫和光的強度有關，所以在不同的季節裡鳴動物的許多活動也都和光有關。鳥類的覺醒與鳴叫和光的強度有關，所以在不同的季節裡鳴叫的時間也不同；金龜子總是在日落後的5∼6分鐘出現；蝙蝠則要天色昏暗才會出現在天空中。但人類不當的夜間照明產生了天空輝光、逸散光、反射光，往往打亂了動植物晝夜生活的節奏，有時使物種數量突增或驟減，造成生態平衡受到嚴重威脅。美國圖森市（Tuscon）就因為上千組霓虹燈燒死了吃蚊蟲的鳥和昆蟲，使其夏夜蚊蟲增加不少。路燈發光引來蚊蟲飛撲喪命。螢火蟲以腹部螢光在黑暗中的閃光頻率做為吸引異性交配、溝通的工具，但光害使其閃光看不清楚而失去繁殖能力，於是數量越來越少。有學者指出，夜裡的強光不僅影響飛蛾及其他夜行昆蟲的辨別方向的能力，還會使得那些依靠夜行昆蟲來傳播花粉的花，因為得不到協助而難以繁衍，結果可能導致某些種類的植物在地球上消失，進而破壞了整個生態環境。        受光害影響的還有植物，在路燈旁的樹葉容易枯萎，或是落葉與變色時間延遲，不正常的生長週期縮短了樹木的壽命。對光線敏感的農作物也會因光害影響收成，研究顯示，水稻田旁若有路燈，即使夜晚的光線微弱，仍會讓水稻的成熟期延後。同樣的，人類也受光害所苦，會因此失眠、偏頭痛，生活品質降低。

被燈光吸引依附於路燈上的昆蟲/江冠毅攝

瞎忙? 瞎盲？       

       對角鶚、蝙蝠、螢火蟲等夜行性動物來說，路燈的強光、散射的眩光會影響牠們的方向辨識能力，嚴重時甚至呈半瞎狀態，因而成為了「夜盲動物」。
而近年來為了製造對環境更友善的燈光環境，翡翠水庫、陽明山國家公園陸續更換成暖黃光、視覺柔和的高壓鈉氣燈，並加上燈罩，燈桿高度也從七公尺降成三點二公尺。如此一來，這些夜行動物不必再「瞎」忙。

受燈光吸引被車碾過之甲蟲/江冠毅攝

專訪靜宜大學 謝森和副教授

        謝森和副教授：「一般路燈使用的水銀燈，其波長會影響昆蟲的交配行為，更會使得肉食性動物去捕食，受光線影響之昆蟲，容易造成物種數量急遽減少，因此建議將路燈更換為LED燈或波長影響較小之電燈。」

科技進步 生態反思       

        愛迪生點亮第一盞電燈的偉大發明，今日竟淪為人類破壞環境的元凶？人們在加速科技發展的同時，如果缺乏對社會、人文的反思，恐怕會導致許多未知風險。

台中都會公園的植栽維護與管理

【採訪記者 / 林晏民、邱慶宇】
【 攝 影 記 者  /  張 閔 皓 】

【 採 訪 地 點 / 台中都會公園 】 

【採訪時間 / 2012 年 05 月 17 日】 

台中都會公園，為我國公園綠地系統開啟了嶄新的發展方向，扮演著大面積自然公園與都市社區公園間重要的轉接角色，並且提供都會區居民大型多樣的休閒活動空間外，亦有改善周邊地區環境品質及景觀美質之功能，台中都會公園的建設目地是希望園區內的植被及水池濕地等環境能提供動物棲息的場所，園區最外圍部份，則是能夠作為自然環境保留區，提供植物生態保育及動物棲息場所，同時，園區所在的大肚山台地，具有特殊的動植物資源，更是進行環境教育之理想場所。

然而人為的不當維護與管理，不但沒辦法讓台中都會公園的生態系統有完善的運作、達到提供都會區居民一個自然、生態休閒地的目的，反而會造成種種問題，這篇報導主要是探討台中都會公園組成的重要要素－植物，其修剪、植穴、支架、非圍籬的灌木是否需要年年修剪，台中都會公園的維護管理方式到底是否恰當呢？

                                            

靜宜大學生態系學生與專家鍾丁茂先生一同實地走訪了台中都會公園後，發現許多因植栽維護不當造成的嚴重影響，包括了不當鋤草導致植物被環狀剝皮、栽種植物時未將塑膠套拿下、使用繩子固定植物卻未能妥善處理等等，諸多問題。

殘忍迫害的惡性循環

這些問題對於植物會造成什麼重大傷害，靜宜大學生態系的楊國禎副教授表示：種植栽的時候沒有把塑膠套拿起來，會造成植物的根長不出去，我們稱為盤根，容易造成植栽有倒塌的狀況，這些容易倒塌的樹木，後來再去用支架與繩子補強，但是樹會長大，所以應該要1~2年重新再固定一次，如果沒有定期處理，當繩子被樹木吃進去之後，由於繩子被樹木包圍，那個部分的樹幹中心被限制住並沒有跟著成長，颱風一來的時候很容易從問題處斷掉，這是一個惡性循環。

中都相關人員說法

實際訪談台中都會公園的許主任與鋤草工人們，關於植栽維護技術需求方面有無要求或教導，許主任表示：技術上的要求，合約上沒有定。工人們也透露：並沒有教導植栽的維護技術，一切都是憑經驗在修剪植栽。

國人的眼裡容不下自然！

另外在採訪過程中，我們又發現了另一項更重大的問題：台中都會公園內大部分植物都是外來種。關於外來種的問題，許主任表示：當初在規劃設計的時候，也會考慮當時比較容易取得苗木的種類等等，所以實際上在景觀樹叢方面用了很多的外來種。楊國禎副教授卻強調：台灣是亞熱帶地區，但是台中都會公園卻是要創造出溫帶景觀，只有北邊的相思樹林才算是符合台灣本土的生態景觀，這樣的做法不但花費高不合成本，大多是人工和園藝組成與生態無關，是個錯誤示範，國人的眼裡容不下自然。

這台中都會公園內植栽的兩大問題點，實際上都是非常重大的疏失，我們並不清楚其中是否有勾結廠商、內部協調不良或是怠忽職守等因素，單純就影響來說不當修剪植栽不但需要重新購買，種植外來種植物更是對於生態體系沒有任何正面影響。

老朋友的惋惜與不捨

對於就讀靜宜大學生態系的學生而言，台中都會公園一直以來都是我們這些學生研究親近大自然最先接觸的地方，並且在台中都會公園內學到了很多生態知識，但是隨著知識的增長，我們漸漸的發現，原來看似生態的台中都會公園其實充滿著與我們所學知識有所出入的事實，身為採訪者又兼生態系的我們在這次的採訪當中有更深的體悟，特別是老師說國人眼裡容不下自然的時候更是對我們台灣的生態感到惋惜，訪談過程中老師也說曾多次跟台中都會公園建議，但似乎成效不佳，或許這會是一個大工程會花費很多時間跟金錢，但是台中都會公園不是本來就是為了讓台中市民體驗生態的嗎?在此我們誠心的希望台中都會公園可以一步一步的找回真正的生態。

 

台中企鵝館興建 後續效難以評估

【採訪記者/劉依柔.賴瑞池.劉毓卉】
【採訪日期/2012年5月20日】

企鵝館預算通過

在委員會率先發難的黃錫嘉議員表示，許多關心企鵝館的民眾都在網路串連，他的facebook幾乎都被灌爆，網友都要求議員不要通過預算。黃錫嘉還質疑，企鵝館等3案預算為什麼引發重大爭議，就是因為沒有本預算科目，沒有科目怎麼辦追加減？市長如果要通過這3案，可以由市長的預備金去動支。



企鵝館預定地(生態系劉依柔攝)



台中梧棲企鵝館

預計於2014年在梧棲漁港開館的台中企鵝館，是一結合了梧棲觀光魚市、美人魚碼頭以吸引觀光客的新建築。

企鵝館分兩期 第一期要價3億

第一期建設叫作「極地企鵝館」，包括企鵝飼展區、遊客服務區、餐飲區等，佔地共二千一百坪，斥資約三億元考慮到經營的專業性及南部已有海生館的情況下，台中市府目前傾向「單純化」，不做海生館。而在規劃中還有二期建設，規劃單位建議可以引進飯店、主題購物中心、甚至有天空景觀橋，來增加營運賣點，第二期的興建成本，估計七．五億元，但市府要 評估客源再決定是否追加二期建設。

港資投資興趣昂

香港投資者已來台中港看過三次，遊艇俱樂部要投資七億元、五億元做遊艇製造基地，融合台中的美人魚碼頭、企鵝館等設備，營造整體觀光價值，也希望和才剛轉型成立的「國營港務股份有限公司」商談相關合作事宜，達到共創商機的目的。對此，副市長蕭家淇說，工策會負責招商，詳細細節他並不清楚，不過，五十億元的投資案，市府絕對樂觀其成，如果成功，對台中的商機及觀光市場，都會帶來助益。

增加收入或政治支票

當地梧棲漁港的小販們，以能增加平日收入等的理由大大讚同企鵝館的成立，但實際上政府也沒有任何能賺錢的保證給予當地民眾。多數民眾表示並不會特別因為預計在梧棲漁港開館的海生(企鵝)館而去參觀消費，且對於梧棲漁港周邊相關環境設施等的滿意度，因髒亂等而大打了折扣。

居民贊同，但格局應放大

海線的鄉親都很認同設置企鵝館，但也質疑只有六十隻企鵝，就要花三億經費，建議不要使用企鵝館這個名稱，格局要放大，除了企鵝外，再納入毛蟹、石斑魚等其他生物，海洋生態博物館或海洋生物研究所都是可以考慮的名稱。

何來教育意義

根據靜宜大學生態系柯志明老師表示，企鵝館的成立對於企鵝本身並無任何好處，甚至是對於台灣的環保意識都是種傷害。且台灣周邊並無企鵝的自然生存環境，與其相較之下，更應該成立的是以台灣周遭的白海豚一類的本土生物相關教育館，和企鵝相較之下，更具有教育意義。

熱潮？圈養！

反對企鵝館建案連署，引用至
(http://campaign.tw-npo.org/sign.php?id=201204707122000)

提出反對台中耗資三億於企鵝館建案連屬活動的企鵝先生X與企鵝小姐亦回復：企鵝館這種單一物種的展覽館很快就會退去熱潮了，台北的無尾熊、貓熊等等，也都只有一時的熱潮，所以動物園才會想辦法一直引進新的物種來吸引民眾。可是現在全球的趨勢都是往保育野生動物來走，圈養動物的動物園做法實在已經太落伍了。

資源消耗，全民買單

為了提供企鵝館全年無休的冷氣以避免企鵝因氣溫過高而導致的不明狀況，在電費節節高升的現今，這同時也是一個棘手的問題。不可避免的全民買單，讓我們更應該重新思考梧棲漁港是否真的需要企鵝館。

歡愉過的生態浩劫

歡愉過的生態浩劫　　不當處理環境髒亂  
 

       【採訪記者:徐曉萱】

       【採訪日期:2012/5/18】

保險套應丟於垃圾桶，交與專業垃圾處理人員。

                                                 【生態系記者 徐曉萱攝】

近年來，由於健康教育普遍推廣保險套的使用，國人已較能接受在性行為時使用保險套。但在使用過後的不當處理，卻會造成環境破壞。且保險套材質，屬一般民眾難以自行處置的材質，長久累積下來容易對環境造成影響。

台灣高中生平均16歲嘗禁果2成有性經驗

台灣青少年初次性經驗的年齡，似乎越來越早。衛生署公布針對「七年級生」的「台北縣市高中職與大專生性經驗調查」顯示，近兩成的高中職生與逾四成的大專生都有性經驗，男生比率均高於女生，高中生平均十六歲就有「第一次」。十年前針對「六年級生」的調查，高中生有性經驗男生為一成，女生為百分之六點七，十年增加一倍。

性早熟令人憂心

青少年過早偷嘗禁果，再加上不懂得如何保護自己，造成了近年來未成年少女墮胎問題日趨嚴重。學校應該在此同時加強生命教育及生涯規劃的課程，讓學生充分了解對於身體自主權及對生命的重視。

會互相警惕

有家長表示，會告訴兒子以戴保險套等方式進行安全性行為的必要性，但仍然對於環境有非常嚴重的潛在危機，因為大家雖然知道使用保險套

可以減少墮胎，但卻較少考慮到保險套的材質為何。

國人需求大，材質為何

根據婦幼衛生協會指出，國人一年使用有25萬打，但它會不會對環境造成汙染呢？我們常見的保險套材質是由聚氨酯所製成的，而聚氨酯廣泛用於黏著劑和低速輪胎、墊圈、車墊。其次，保險套的包裝中所含的潤滑劑，更含有大量石油副產品和化學物質，不僅對身體無益，而在製作這類石油產品的過程中，對環境亦有影響。

材質相同，如何處置？

嘉義基督教醫院的護士表示，由於乳膠手套和保險套的材質一樣，在醫院中，除非是有接觸到血液的手套，才會交給專業人士分類丟棄。大部分都只有在醫院中才會進行這種分類工作，在一般家庭中，大部分也是直接丟棄在垃圾桶。

亂丟保險套，處理方式不當

蘋果日報亦曾以頭條報導：台北市37歲的陳姓婦人，因不滿住處後方的防火巷被人亂丟保險套，在未經查證的情況下，懷疑是4樓或5樓住戶所為，因此在去年5月30日早上，在住處外張貼海報：「敬告四樓或五樓，以下是你日積月累使用過後丟棄於後防火巷的保險套」，並在海報上以「沒水準」、「噁心」、「沒教養」等詞彙暗示鄰居亂丟保險套，一打開廚房窗戶就看到相當噁心。

其實亂丟保險套不但會造成環境汙染，如果被野狗誤食，可能會造成野狗噎死或者細菌滋生。醫生建議，一般民眾處理保險套最簡單的方式，還是直接以衛生紙包好後，丟棄於垃桶。

柴山生態問題 紅屁股的逆襲

                                                  

   【記者／吳三元、林延隆、謝依安報導】

【時間／２０１２年５月１２日】

                                                                                               

柴山生態問題　紅屁股的逆襲

　　在1989年 之前，台灣獼猴已在柴山這一塊土地上生活了無數的年頭，人與猴都互不干擾。可是在這之後，柴山軍事用地部分開放給一般民眾健行、踏青，使得人與獼猴的互動 與干擾增多，而且民眾對於保育觀念的不成熟，因此會作出餵食的行為，導致猴群逐漸依賴人類的食物，不再積極的尋找自然食物與覓食。

　 　因為獼猴的學習能力強，發現了人類是可以輕鬆取得的食物來源。依賴了人類的食物之後，若民眾不將手中的食物給獼猴，就有可能受到猴子的攻擊。近年來頻傳 保育類動物台灣獼候攻擊人類的事件，也有許多民眾認為猴子的數量已經不容易滅絕，可以適當的獵捕，減少猴子的過度繁殖。除了猴子攻擊人以外，還有破壞農作 物、偷東西等行徑，讓附近的居民與學生都不堪其擾。

 

 

山中無老虎 猴子稱大王

　　                                                                台灣獼猴(Macaca cyclopis) 意指「圓頭的獼猴」，是台灣唯一的原生靈長類動物，會獵食獼猴的雲豹、大型猛禽等，現今多已滅絕或瀕臨絕種；1989年 訂定的野生動物保護法更將台灣獼猴列入珍貴稀有之保育動物，國人開始重視台灣獼猴的重要，原先獵捕猴子的民眾轉而保護台灣獼猴。受到政策的保育後，台灣獼 猴的族群數量逐漸增加，棲地範圍也隨之擴大，與人類活動範圍重疊的區域甚至出現了向山友或遊客們討食的狀況，討食不成時還會出手攻擊、強搶。沒有了主要的 天敵，人類又保育了獼猴的數量，沒有了被捕食的壓力之後，台灣獼猴儼然已成為了台灣山林中的山大王。

獼猴覓食習慣 豐富森林資源

        雜食性的獼猴們在取食沒有特定的食物，牠們可吃的東西從嫩葉、果實到一些小昆蟲，食性十分廣泛。但是台灣獼猴在取食時不像人類般的中規中矩，不會把眼前的食 物吃完再尋找下一份食物，而是看了就抓，有時候也會只咬了一口就丟掉。這個動作看在農民眼中簡直是會遭天譴般的浪費，獼猴若是在果園內大飽口福，農民可就 損失慘重。不過在植物學家與生態學家眼中這個浪費至極的行為卻是獼猴發揮其生態功能的重要行徑。這些沒吃完就被丟棄的果實可以給森林中的山羌、野豬等或是 直接在原地腐爛後發芽，果實中的種子則隨著牠們的糞便傳到更遠的地方。其實台灣獼猴在生態系中是擔任種子傳播者的角色，這些可愛山中小精靈也是森林中的植 樹小尖兵呢!

國民素養不足  餵食行為層出不窮

　　另外有研究指出，餵食獼猴而遭受到攻擊，也有可能會傳染人畜共通的疾病。例如：帶原B病毒，這一種病毒雖不會讓獼猴致死，可是若經由獼猴的抓、咬之後可能傳染給人類，若人類感染這種病毒致死率可達七成，雖然台灣尚未發生病情，不過仍要注意人猴之間的互動關係。

當地民眾表示，因為獼猴習慣成自然，只要有民眾的背包中發出塑膠袋的聲音，獼猴就有可能會被吸引過來，甚至更進一步的進行攻擊。所以他們會攜帶彈弓、登山杖甚至玩具槍來驅趕獼猴，而獼猴也真的會害怕而沒展開行動。　　　　　　　　　　　

　　　　

       記者專訪了靜宜大學生態系謝森和副教授，他表示：「台灣一般民眾的素養可能還不夠。之前，我在健行時 就有發現民眾在餵食獼猴，而且是在告示牌的前面餵食，所以我就將這個畫面拍了下來，將餵食的畫面與告示牌作一個對

比。 顯示出民眾的保育觀念仍不成熟。而政府應該教導民眾相關的保育觀念。徹底的執行保育的政策，使獼猴不會繼續的依賴民眾的餵食。改善柴山登山步道的垃圾筒， 使猴群不再輕易的取得人類食物。同時對於餵食的民眾進行罰緩或取締，並且考量兩者之間的互動關係，使獼猴與人類可以相安無事的和平相處。」

人猴居所  難以劃分

        現 在台灣獼猴的族群數量已經增加到一定的數量，面對台灣逐漸膨脹的人口數，雙方的居所與活動範圍將會有越來越多的交集，現在已經很難去劃清何處屬於猴子，何 處屬於人類；即使劃清了界線也只是人類單方面所訂定，動物並不會依照人類的規矩來行動。記者在採訪完準備回程時，恰巧撞見一隻台灣獼猴從屋頂跳至圍牆上左 右探頭，彷彿在確認四周有沒有人。爾後，輕巧的跳下至地面，偷走放在機車踏墊上的知名速食，然後敏捷的跳上屋頂慢慢享用這頓餐點。由此可見，人與獼猴間的 界線已經是密不可分，我們需要找出人與獼猴間相處的最佳途徑，而不是讓衝突一直發生。        

與土地共存—現代人應培養的倫理觀

【採訪記者 曾郁芬、徐瑜佐、溫志軒／沙鹿報導】

【攝影記者 曾郁芬／沙鹿攝影】

【採訪日期 2012年5月18號】

　　將社群的領域擴大到涵蓋土壤、水、植物和動物，我們可以把這些範圍總稱為『土地』。土地也可以是一種意象，一種從生命和土地辯證的意象；以這些意象可以表彰出目前的土地處境。以對應當前土地的處境，及人類大舉經營的土地，尤其在干擾土地生命資源流動方向的時候，最具反省意義。

土地是什麼?

(圖1，3E與土地互相扶持互相尊重。曾郁芬 攝影)

從十八世紀起的工業革命開始，人類生產技術改變，駕馭地貌的表現和能力日益膨脹，由其是在二十世紀中期，生產技術多次表現出革命性的變革；例如像機器動力技術的變革、生命基因的研究發展，都獲得相當大的成果，但這些偉大的成果也改變了人們對應土地的時間意義和空間意義。這期間，人們進出土地的生活方式更加的便捷和舒適，同時，土地的資源被嚴重扭曲變形，土地生命被干擾，地貌生命秩序也呈現混亂不堪的狀態；這樣的窘境，在表面上並沒有直接威脅到人們的生活步調和方式，事實上，卻逐漸侵蝕土地資源合理發展的空間和能量，直到最後人們才感到不舒適，並且也影響到人們的生活，甚至已威脅健康。

這些現象大者像是全球暖化、熱帶雨林消失，小者則像河川污染、空氣骯髒、土壤酸化、液化、農藥……是該從約束、限制、反省人們和土地相處方式的時候了。

(圖2，3E的古厝咖啡館。曾郁芬 攝影)

土地的重要性和脆弱

　　在台灣隨著人口的增加，人類對於土地的需求量漸增，往往對有限資源產生競爭使用的現象。因此如何將有限的資源發會最大最是當的利用，就是現在規劃土地使用時，所不可或缺的重要觀念。在進步的時代如何使環境脆弱且敏感的地區做適度的開發和資源保育，又是另一個更重大的課題了。要來分析自然環境對各種土地使用的潛力與限制，確保開發行為與環境保育的目標要相容，有效將資源做最適當的空間分配。因此，環境敏感地區之開發利用，可藉由土地適宜性分析，瞭解土地資源之容受力，配合土地使用活動之需求，分析自然資源提供進行土地使用之適宜性，以達開發與保育兼顧之目標。減少因土地不當的開發使用所造的災害及生命財產的損失。

土地與商業的結合

(圖3，3E老闆的生態木屋。曾郁芬 攝影)

　　當我們驅車前往我們預定的地點的時候，沿途都是山路，路的兩旁都是不外乎都是農田、荒地，誰知道這裡會藏著一間咖啡館，一間從策劃到落成都是與土地和平共處的一間咖啡館。

　　3E咖啡─一間座落在靜宜後山、外觀又毫不起眼的咖啡館，他到底有什麼特別的地方讓我們決定採訪他；走進3E咖啡，映入眼前的景色便是一片有著停車磚的綠地，在更往深處看便看到了一間全白色的單層樓平房，單層樓平房並沒有什麼特別的地方，但是定神仔細一瞧便可以發現這是間有著一定年紀的古厝，並且旁邊還有著店家自己蓋的一間小木屋。

(圖4，3E的土地大部分還是保留原始風景。曾郁芬 攝影)

　　環顧3E咖啡的腹地，除了咖啡館與自己休息的小木屋，其餘的地方皆是保有野外環境該有的所有因子，綠地、雜草、石頭、大樹，他們沒有把這些東西剷除拿去蓋更大的咖啡館，而是將他們全數的保留下來，老闆說他的理念不只是賣咖啡而已，而且還要介紹這個地區給大家認識，所以他們當初在規畫的時候小木屋的部分的時候，鏟起來的樹便移到了另外的區塊重新種植，並且在蓋房子的時候選用的建材也不是鋼筋水泥這種在自然景色之中顯得非常突兀材料，而是選用了木材來做為建築材料；另外，在戶外的露天座位是比較特別的地方，如果坐在戶外的座位的時候，是可以完全親近大自然的；這種種的建築工法都可以看出他們對於環境與土地的尊重。

　　雖然採訪的當天下著綿綿細雨，但是綿綿細雨正好與山上美麗的風景形成完美的結合，在土地的利用這塊，3E做到了不奴隸土地，他把土地當作上天所賜與的，而不是自己所擁有的，這相較於現代都市的土地利用實在是一大對比。

人，請改變你的態度

土地是一切生靈的母親，我們如何愛戀自己的土地，如何關懷社會，一直是人類努力的重要課題。

   對於自己成長的環境，土地，就不只是一張平面地圖，地圖上的地名標示，是單薄的一個名詞，然而對住在那裡的人們，就是動詞和名詞串聯的故事，新舊地名的源流，是屬於地方史的切片、圍繞的事件與人生百態，山林地形的牽動，影響著自然生態的平衡，由於這些種種，完成了無數生命的集體創作，才能構成豐富的人文景觀。所以外地來的人，拿著地圖尋索方向，但在地居民探究的是人與土地的感情，就如出國旅遊的人，對於異國的風情民俗的記憶，多半只是片段的拼湊罷了，所以記憶只是對土地的一種基本態度，而如果會被土地召喚的人，那絕對是建立在深情的意義上，因為意義的存在包含層層的共同記憶。

(圖5，人應改變自己的態度去尊重自然。曾郁芬 攝影) 

    台灣，對我們而言，不只是一張地圖，或者是地球經緯線上的一個點，因為世世代代居住這裡，灰瓦紅磚、田園四季，有著屬於記憶的色系，山淵河谷、芒草牛群，往往是我們留戀的背景，一幕幕揮汗勞動的圖像令人動容；人們都在土地上耕耘著自己的夢想。在望向遠方的同時，經常會忽略了立足點的位置。

我們應該體悟這片土地的重要性，不能忘記福爾摩沙原本的面貌，更不能忘記這片土地給我們的恩典，用心的與土地一起共存，而且不讓土地受到很大的傷害，雖然土地是我們生活的一部分，但不能將它視為理所當然，我們應該要用心的去珍惜愛護這大地。